山好僧偏俗，林长夏似秩。
　　我来曾小住，聊以涤烦忧。
　　遗学桃陵在，题名石壁留。
　　摩挲崖上佛，更羡化城游。
　　这是清朝永春末代举人、福建省立第十二中学校长郑翘松咏《魁星岩避暑》诗，概括了魁星岩的胜景。
　　魁星岩，位于永春县城西南五公里的奎峰山麓，为闽南有数的游览胜地。奎峰山前的上场堡，系隋开皇九年(公元5 8 9年)开始设置并归南安县管辖的桃林场所在地。这里风光秀丽，景色迷人，前有溪流一带， “内而聚堡千家，外而列肆数里”。远眺永春县城，山川缭绕，丛林染碧，丽若画图；近览郊野，工厂林立，田园成片，茶果满山，如织锦绣。
　　 这座在葱郁林木掩映着的古刹，旧称“詹岩”。古时候，这里荆棘荟翳，宋乾道四年(公元1 1 6 8年)，名僧园觉“诛茅新之”。乡人颜应时、陈朴曾经在此读书并同登进士，后人以为是“此山之应”，遂易奎峰山为魁星山，改詹岩为魁星岩。明嘉靖年问，左史颜廷榘(字范卿，号桃陵，永春桃场人)，会惠安诗人黄克晦(字孔昭)来访，作经旬游，见这里风光绮丽，因共搜索，历选其胜，分韵赋诗，标为十二胜景。黄氏尚依情工画十二幅。今颜诗存而黄画佚，惟十二景遗迹可寻。其中宋元石刻和明清建筑成为史学界考古的实物佐证。这十二胜景是：自上场堡出应魁门，仰望苍松百尺，列插遍山，时有白鹤出没其中，日“万松巢鹤”；缓行百余步，蹑蹬道而上，闲云冉冉，若远若近，引人入胜，日“半岭迎云”；再上百余步，林木荫郁，苍翠满目，老树交柯，不筛日影，曰“茂林幔绿”；到岩上则境界别开，岩庭宽坦，别元遮拦，宜于玩月，当秋尤佳，日“广庭秋月”；由岩右缘山而上，有石榻石凳，梅花环缀其旁，可留小酌，日“梅盘仙榻”；斜而再上，径路甚窄，葛藤延蔓，攀援得登，日“烟罗鸟道”；转至中间，再越向左，巨石壁立，有坦石可供吟咏，日“吟台悬壁”；再左，竹坞猗猗，清泉冽冽，曰“竹坞佛泉”；至顶，一石巍然兀立，山形似居魁斗，曰“斗石钟灵”；岩左半里，境幽地寂，修禊洗觞，日“山阴禊迹”；右行里许，涧水屈曲，春花片片，随波泛流，目“曲涧春流”；再右半里，地名控硐，一石指触可动，日“控硐园石”。十二胜景，最景动人，美不胜收。
　　摩崖造像，在岩之后，是古代艺术家，在晦岩绝壁间，依天然巨石，因势而形，雕琢而成的三尊佛像。中释迦牟尼，左文殊，右普贤。雕工细腻，脸如满月，丰腴圆润，慈祥端庄，衣褶深密，宛然唐风。身背及头顶上均有火焰花圈。佛高一丈，焰高四米，气势雄伟，颇为壮观。释迦头呈粒状发式，额嵌一宝珠，身披袈裟，袒胸裸右臂，下身著裙，露足踩双莲；头顶光圈中的蕉形屏，另雕一坐佛。文殊头著僧帽，两耳垂肩；普贤头戴平古帽，饰有耳坠饰物，露左腕。两者均著宽袖长衲，双臂总覆，内著直裰衣裙，各有一个蝴蝶结，亦露足踩双莲。释迦的右臂和普贤的左腕，均后来另石嵌接，经人为破坏后，仅余隼台痕迹。相传太平天国时，承春州民因不满清王朝立税馆苦索百姓，奋起斗争，焚馆逐宫。闽浙总督左宗棠闻变，遣兵备道朱明亮(俗称“湖南勇”)入永剿办，蔽罪上场堡。夜遭秫俊起义军袭击，朱怒，入魁星岩丛林中围剿，扑空，惟有石人屹立，树影婆娑，因而砍佛手，盗宝珠，焚民屋以出气。
　　魁星岩有摩崖石刻七处，有篆书“文曲华世”，行书“迎云”、“佛”、“佛泉”、“佛迹”等，诗词题刻三壁，有乌程王豫等人的杰作。崖刻中以清乾隆福建陆路提督三韩马负书的题刻“魁”字最为突出，笔法苍劲有力。大殿山门外侧另有颜廷榘书“文昌台”三字竖碑一方。这些石刻有的苍劲古朴，有的奔放俊逸，各呈特色。
　　岩之大雄宝殿在崖刻之前三十米，系重檐悬山式土木结构，“檀山林泉石之胜，。近十里内，名刹此为第一矣”，因而有“空明世界属大千，不信人间别有天”著名诗句传世。大殿面阔五问，进深三问，占地三百平方米。始建于唐武宗会昌年间(公元8 4 l一8 4 6年)，南宋乾道四年(1168)重建，明正统、清康熙间重修。现存殿宇系清代建筑。殿中供奉如来佛，左厅祀魁星像。据传，魁星像是宋乾道间颜应时取特大樟木，全相雕成，雕工甚为奇特，精巧，其形象是一足着地，头长刺发，吐眼髭牙，袒胸裸腹，肌肤脉络清晰可辨，有“雕形奇古，世间罕匹”之称。师。清水者，永春文溪陈普足也，少落发靖国元年(公元l 1 O 1年)于安溪清水内原有联匾殊多，均出名家之手。现惟余刻的“光昌文运”匾额。整座殿宇为苍松映，秋冬时节，黄叶飘零，而屋顶不存落岩后有“乡贤祠”，祀明左史颜廷榘、颜祠前有清乾隆永春知州陈邦泰题刻的木匾 。
　　魁星岩，还是一个英雄的寨堡。永春操戟，抵御过倭寇的入侵和湘军的进扰。的林俊起义军曾以此为根据地，攻州陷县右厅崇奉清水祖为僧，于北宋建中岩园寂，祀之。殿一方，系马负书题翠柏杂树桧木所掩叶，人以为奇迹。应时、陈朴等人，一方。人民曾在这里执戈响应太平天国运动，威震八闽，在农民革命斗争史上谱写下光辉的篇章。
　　经永春县人民政府一九八二年十二月批准，魁星岩摩崖石刻列为第一批县级重点文物保护单位。