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在福建省第二届“武夷之春”音乐会上，晋江地区代表队演出了鼓队唱《庆丰收》的节目，获得了奖励。鼓队唱是永春县民间流传很久的一种“鼓乐”和南音演唱相结合的音乐。它是劳动人民在农闲、丰收喜庆或迎神赛会之时，以鼓乐为主，配以南曲演唱，用清雅、壮丽、庄严、肃穆的旋律表现劳动人民欢庆，喜悦心情，为群众所喜闻乐见的音乐形式之一。
在民间现实生活中，鼓队唱是劳动人民真正的音乐艺术，它出自民间老艺人手中，《县志》以及有关史料均无记载。这种音乐形式的演奏，在距今两百多年以前，已在永春县的城关、蓬壶、五里街、东平、石鼓、湖洋、吾峰等地盛行，至于流传的时间，则比这更加久远了。在农村中，常见小孩玩“哐、哐、锵”的鼓队乐曲游戏。根据老艺人传说，这一形式的出现，是由鼓队一管乐一弦管乐一演唱逐步演变形成的。它开始只是鼓队，即劳动人民在劳动休息或农闲时，就地取材，采用竹笠作鼓，石块相击或口叫为钹、锣等乐器，仿效县官出巡鸣锣开道时庄严、肃穆的形式，在田头地尾或村间大道、晒场上敲敲打打，热闹一番，作为休息时的娱乐活动。另一方面，也向官府衙门提出挑战，说明县官出巡那种庄重的仪式，劳动者也有权享用。民间艺人根据群众的这种创造，加以改进和提高，采用了南鼓、铜钟等乐器进行演奏。因为它是行进式的，鼓必须挑在肩上，为了平衡雅观，老艺人精心选择了重量相等而又表示吉祥如意、喜庆，贵重的金线毯(或红毛毡)．这种毡存当时社会是较稀罕贵重的，须向有钱人借用。后来，为了增强击乐的节奏感，艺人增加了管乐，后又增加了管弦乐，为了使演奏显得壮丽清雅，最后又增加了南曲演唱。这种鼓乐、管弦乐和南曲演唱相结合的形式，人们就取名“鼓队唱”。
鼓队唱的演奏，包括南鼓、铜钟，锣子等打击乐器和小钹、琵琶、三弦、胡琴、唢呐、笛子、管子等管弦乐器十数种。在实际演奏中，鼓点的运打是根据牌子和曲子的内容和情节的发展丽变化。通常开始时，鼓点都是比较慢的，然后再步步紧迫，最后在轻快、激昂的鼓点中收煞。
鼓队唱的主要乐器是鼓，它起着主帅作用。为了增强鼓点的节奏感，后来人们配以小钹的打法，打钹人根据人们田间劳动的动作，吸收南拳武术的步伐，采用矫健优美的舞步，时而同演唱者轻舞，以互相呼应，使演唱显得更加轻快、雅趣。鼓队唱现在仍然盛行于永春县农村和城镇之中。旧时大都用于迎神赛会、灯会、香会以及喜庆等场合中。解放以来，它大都用于丰收喜庆或节日庆祝、游行等场合。演奏者都是民间艺人和农民。它曾流传于安溪、南安等县，但它们的形式有所不同，而且流传很不普遍。
鼓队唱是一种古老的民间音乐演奏形式，有着浓厚的民族特色和独具的风格。它和其他文化音乐遗产一样有很丰富的民族音乐语言，有着一定的价值。随着社会的发展，这种富有民族音乐语言和特色的音乐演奏形式，将不断赋予现代的生活感情和艺术而得到不断丰富、提高和发展。 |
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